Jill Nungarrayi Watson 

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Biographie

Elle a participé à un certain nombre d’expositions de groupe, y compris des expositions internationales en Floride au Collège universitaire de Palm Beach, à la Galerie Armstrong, la Galerie interaméricaine D’art à Miami, et au Japon à Osaka (les Échos du Dreamtime).

Dans ses peintures sont représentées le Marlu Jukurrpa (le Rêve du Kangourou Rouge) d’Yarnardilyi et Jurnti (Mont Dennison). Les Kangourous sont estimés comme une source alimentaire par le peuple Warlpiri. Dans l’histoire de cette peinture un vieux kangourou héréditaire nommé Warlawee, qui a fait son camp à Jurnti et des mouvements d’un endroit à l’autre – chassant pendant la journée et se rendant la nuit au camp, il y a formé des trous dans la terre.

Warlawee a voyagé autour des grands secteurs du pays cherchant leurs produits alimentaires préférés, qui incluent ‘yukuri’ (l’herbe fraîche) et ‘yulkardi’ (le Concombre de Désert) une herbe basse-en-croissance trouvée au-dessous des arbres (Mulga) qui sont utilisés par le peuple Warlpiri pour des buts médicinaux. On ne permet pas aux femmes de danser dans cette cérémonie. Ce Jukurrpa est un droit de garde Japaljarri/Jungarrayi hommes et femmes Napaljarri/Nungarrayi.

Dans ses peintures contemporaines Warlpiri l’iconographie traditionnelle est utilisée pour représenter le Jukurrpa, des sites particuliers et d’autres éléments. Des cercles concentriques sont souvent utilisés dans les descriptions de ses histoires pour représenter les roches(rocks) à Yarnardilyi. Les formes d’arc représentent le camp du kangourou dans le secteur Jurnti et ‘E’ et les formes accrochées décrivent le ‘ marlu wirliya ‘ (les empreintes antérieures et postérieur du Kangourou) tandis que les lignes droites représentent le ‘ marlu ngirnti ‘ (les traces de queue de kangourou).